Клин за клином вбивают

Что-то прям к месту после очередного «Дня Гнева»

Давно это было, — забыл даже, в каком году. Заседал международный съезд врачей. Со всех концов света съехались знаменитые лекари и учёные профессора. Обсуждали, как всего лучше исцелить крупозное воспаление лёгких. Разбились на партии, горячо спорили, с цифрами в руках, со статистическими выкладками расхваливали разные средства. Кто советовал лошадиные дозы наперстянки, кто белогорячечные количества вина, кто холодные ванны, кто припарки, — разве перечтёшь, чем лечат одну и ту же болезнь!

Ничего не напоминает?

В Египте продолжаются столкновения между сторонниками и противниками действующего президента. Сейчас они не такие кровавые, как вчера и позавчера например, да и сторонники освобождения от диктатуры наступают по всем фронтам.
Восставшие приступили к изданию собственной газеты, которая называется «Площадь Освобождения», соорудили на этой самой площади полевой госпиталь, заработали добровольческие бригады.. по уборке мусора. Так что вот вам анархия — самоорганизованный народ, который даже в таких условиях без чиновников заботится о чистоте и здоровье.
Между тем, попалась мне на глаза интересная статья о социально-политических условиях в Египте, и вот хочется спросить: никакую другую страну не напоминают следующие строчки?
«Одна из наиболее болезненных проблем Египта – перенаселенность, темпы прироста населения составляют порядка 2% в год. Из 66 млн. египтян (данные на 1999 г.) 98% проживает в районе Дельты, тем самым обостряя как проблему занятости, так и равномерности географического распределения трудовых ресурсов в масштабах страны. Ситуация усугубляется нарастающей миграцией сельского населения в мегаполисы, в первую очередь, в Каир (по некоторым оценкам, в столице проживает от 15 млн. до 20 млн. человек).

Египет, 30 января

Итак, свежие новости из Египта.
Хосни Мубарак упорствует и посылает всё новых и новых силовиков на подавление восстания.
Народ, вопреки ожиданиям многих, не успокаивается и не даёт стране скатиться к феодализму. Уже cозданы народные комитеты, которые контролируют улицы и борятся с мародёрами, убирают мусор, т.е. воистину, начинается анархия — самоуправление и самоконтроль.
Между тем, в стране отключён интернет и мобильная связь, а число погибших в столкновениях с полицией превысило 100 человек.
Восстание уже перекинулось через Суэцкий канал, народ заполонил улицы Рафаха и Исмаилии.
Как передают новостные агенства, египетские буржуи с семьями и всем наворованным на 19 самолётах бежали

ЧТО ДЕЛАЛИ МОСКОВСКИЕ АНАРХИСТЫ В НОЧЬ С 21-ГО НА 4-Е

События 3-4 октября 1993 года забываются, стираются из памяти. Тем важнее почаще и побольше писать о том, что происходило 17 лет назад в Москве.
Вашему вниманию предлагается статья о деятельности анархистов в ночь расстрела Дома Советов в октябре 1993. ЧТО ДЕЛАЛИ МОСКОВСКИЕ АНАРХИСТЫ В НОЧЬ С 21-ГО НА 4-Е
http://piter.anarhist.org/chz7-07.htm

Что такое Анархия

Чтож, дорогие читатели, у меня пока времени на регулярное ведение дневника мало, но однако я не забыл, зачем я его веду — для политпросвещения. Чтобы анархическую оппозицию не считали за шайку погромщиков. Если вы хотите узнать, что такое анархия — вот вам небольшая статья, её прочтение не отнимет у вас много времени. Зато вы ещё чуть чуть расширите кругозор и сможете гордиться собой ещё больше!

Пётр Кропоткин
Что такое анархия?

Анархия — это учение, которое стремится к полному освобождению человека от ига Капитала и Государства.

Освобождение от ига Капитала есть основная цель социализма, а потому уже из этого определения видно, что анархизм есть одно из социалистических учений. Он и развился, действительно, в начале семидесятых годов среди социалистического рабочего движения в швейцарских, испанских и итальянских федерациях Международного Союза Рабочих.

Развился он из той мысли, что если бы для освобождения рабочих от ига Капитала, им пришлось обратиться в наёмников Государства, ставшего обладателем всех накопленных в современном обществе средств производства, то при таком общественном строе работникам грозила бы опасность стать рабами, Государства и утратить даже ту небольшую личную свободу, которую они отвоевали себе в некоторых странах. Развивая эти мысли и приглядываясь к действительной жизни, анархисты пришли к заключению, что им следует отнестись отрицательно не только к мысли о государственном капитализме, проповедуемой многими социалистами, но и к той мысли, что социалисты должны сперва завоевать власть в современном буржуазном государстве,